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Canadian Circumpolar Library - Nunavik Bibliography: Socio-Political and Socio-Economic Research
Author's Last Name Beginning with 'B'
[CCL-NVK14]
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Baillargeon,
R. Habitation, maison et espace domestique chez les Inuit du Québec
arctique. 1979. Québec, Université
Laval.
Rec #: 4330
Keywords: Habitations/Déplacements saisonniers/Préhisotire/Québec
arctique
Notes: Mémoire de Maîtrise
Abstract: Ce mémoire présente une étude sur la maison inuit de la
préhistoire à nos jours. Dès la
préhistoire apparaissent des concepts de la maison qui dès lors vont
perdurer. «En période historique, les
Inuit ont retenu des structures qui refletent, par leurs caractéristiques
intrinsèques, les phases du cycle annuel d'occupation et de déplacement ». L'auteur réfère à quatre types
d'habitation": illuvigag (maison de neige), tupiq (tente), toutes deux
sont à caractère mobile, qulaalik (mi-peau, mi-neige), qarmaq
(semi-souterraine) qui sont quant à elles à caractère immobile. Il note que toutes ces maisons sont
aménagées selon le mème principle. La
maison est un leiu qui favorise les rapports sociaux. L'introduction du capitalisme marchand se répercute sur
l'habitation. Dabord sur les matériaux,
puis sur les équipements, pour enfin leur donner un caractère véritablement
fixe. Mais la maison ne se limite pas à
«une simple structure d'habitation. Elle est tour à tour microcosme et macrocosme, là où se transmettent, à
divers niveaux, la vie et le sens. Elle
devient une intersection entre différents plans de la vision et de la
représentation du monde visible et invisible. »
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[CCL-NVK15]
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Baillargeon,
R. Habitation, maison et espace domestique chez les Inuit du Québec. 1980. Quebec City, Université Laval.
Rec #: 60
Keywords: History/Housing/Population shift
Notes: Type of record: Master's thesis (Anthropology)
Reference group(s): Inuit of Nunavik
Theme(s): Society, Housing
Abstract: This thesis offers a study of the Inuit dwelling from prehistory
to the present. The prehistory shows housing designs that would endure: “In the
historical period, the Inuit have kept structures with intrinsic
characteristics that reflect the phases of the annual cycle of occupation and
migration.” The author cites four types of dwellings: illuvigag (snow house)
and tupiq (tent), both of them mobile, and qulaalik (half skin and half snow)
and qarmaq (half-underground), both immobile. He points out that all these
dwellings are laid out according to the same principle. The home is a place
that encourages social relations. The introduction of mercantile capitalism
affected housing, first materials and then fittings, to finally lend these
dwellings a truly fixed quality. But the home is more than “a mere housing
structure. It is by turns microcosm and macrocosm that convey life and meaning
on various levels. It becomes an intersection of different planes of the vision
and representation of the visible and invisible world.”
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[CCL-NVK16]
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Baillargeon,
R., Noelting, G., Dorais, L.-J., and Bernard, S.d. Aspects sémantiques et
structuraux de la numération chez les Inuit. Études/Inuit/Studies 1[1], 93-128. 1977.
Rec #: 70
Keywords: Language/Numeration/System of representation
Notes: Type of record: Scientific article
Reference group(s): Inuit of Nunavik, Inuit of Labrador, Inuit of the Northwest
Territories, Inuit of Greenland
Theme(s): Linguistics
Abstract: This article deals with numeration among the Inuit of various
Arctic regions (New Quebec, Labrador, the Northwest Territories and Greenland)
from the semantic and structural standpoints. It begins by introducing various
prototypical ways of representing numeration. The authors conducted a
comparative analysis of the numeration systems of various Inuit groups. This
showed that in the traditional period, prototypical representation dominated
with the use of body referents (hands, feet), corresponding to an ordered
vision of the cosmos. “Under the influence of acculturation and more particularly the abstracts of
commercial transactions the Inuit
number system increasingly used multiplying processes typical of figural
systems. Symbolization also emerged in the use of different names for each of
the numbers and the combining of processes and multipliers. Thus did Inuit
numeration just like Western number
systems shed its anthropomorphic
character in symbolizing its units. Throughout these transformations, however,
the Inuit system has maintained a quinary-vigesimal quality that links it with
many other Amerindian systems.”
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[CCL-NVK17]
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Balikei,
Asen. Basic socio-economic groups in two Eskimo communities. 1962. Ottawa, National Museum of Canada.
Rec #: 110
Keywords: Consumption/Hunting/Social change/Social organization/Social
relations/Trapping/Traditional economy
Notes: Type of record: Monograph (Doctoral Thesis-Anthropology Program
ath Columbia University, New York)
Reference group(s): Inuit of Nunavik, Inuit of Netsilik
Theme(s): Society
This thesis was published by the National Museum of Canada, Ottawa, Bulletin
202, 1964, under the title Development of Basic Socio-Economic Units in Two
Eskimo Communities.
Abstract: This study has two goals: 1)to clarify the ecological and
economic factors conditioning the formation of basic socioeconomic groups among
the Inuit of Netsilik and the Inuit of Povungnituk; 2)to apply to the Inuit of
Canada the hypothesis advanced by Steward and Murphy (1956) concerning the
restriction of basic socioeconomic groups among the Algonkians of northeastern
Canada. The description of the two Inuit groups includes an inventory of game
distribution in the region (depending on the time of year) and a systematic
listing of their various means of survival, like the hunt for caribou and
marine mammals. Essentially, each chapter lists the basic socioeconomic groups,
i.e. the extension, composition and function of the real social groups formed
to produce, distribute and consume goods of capital significance. The author
has attempted to identify as closely as possible the relationship between
available game and hunting techniques on the one hand and the structure and
practices of the co-operative groups on the other. The author suggests that
among the Inuit the three seemingly connected elements of the subsistence hunt,
the trapping of fur animals and the basic groups tend to behave like
independent variables if we look at their evolution in a number of communities.
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[CCL-NVK18]
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Balik ei,
A. Les contradictions au sein des bandes de chasseurs-cueilleurs. Anthropologie
et Sociétés 4[3], 75-83. 1980.
Rec #: 2900
Keywords: Théorie anthropologique
Notes: Nature du document: Article scientifique
Groupe (s) de référence: Aire culturelle inuit
Thème (s): Outils de recherche
Abstract: Le congrès Man the Hunter, tenu à Chicago en 1966, a
favorisé l'atteinte d'un consensus autour d'un modèle fonctionnaliste, à forte
saveur écologique, qui privilégiait alors les notions d`equilibrium et de
réajustements successifs, mais qui négligeait dangereusement les tensions et
les dynamiques internes des sociétés de chasseurs-cueilleurs. Pour répondre à cette lacune, certains
marxistes ont suggéré une analyse qui n'a de nouveau que les termes qu'elle
utilise et qui ne fait que redire ce que l'anthropologie écologique avait déjà
compris. Il serait plus efficace de
s'interroger sur la contradiction fondamentale de ce type de société au sein du
rapport entre la hiérarchie psycho-biologique et l'égalitarisme rigide de
l'ordre culturel.
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[CCL-NVK19]
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Balikei, A.
The Eskimos of the Quebec-Labrador Peninsula: Ethnographic Contributions.
Malaurie, J. and Rousseau, J. Le Nouveau-Québec. Contribution ŕ l’étude de
l’occupation humaine. 375-394. 1964.
Paris, The Hague, Mouton.
Rec #: 120
Keywords: Acculturation/Clothing/Family/Housing/Hunting/Interethnic
relations/Material culture/Religion/Seasonal shifts/Sedentarization/
Shamanism/Social change/Social impacts/Wildlife resources
Notes: Type of record: Book chapter
Reference group(s): Inuit of Nunavik
Theme(s): Society
Abstract: This document offers a general picture of various aspects of
the lives of the Inuit of the Quebec-Labrador Peninsula. Like Turner before
him, Balikci divides the population of this region into three groups: the
Suhinimyut, Tahagmiut and Itivimyut. The author looks first at the hunt as
practised by these groups. He describes the various game species harvested
(seal, whale, caribou, Canada goose) and the hunting techniques employed
(harpoon, arrow, bow…). He goes on to describe the making of clothes of seal
and caribou skins; the form and basic materials of their dwellings of wood or
snow, some of which are semi-underground; their means of transportation,
including the kayak and the dogsled; the family; and shamanism and the role of
the shaman, who influences the relation of hunter to game and cures the sick.
The author is also interested in the history of contacts between Inuit and
Euro-Canadians and the varied impacts of this encounter on the Inuit: the
abandonment of traditional hunting methods with the advent of firearms;
population concentration and sedentarization; interethnic tensions and
interventions by social services and police forces from outside; and
proselytism by Catholic missionaries. Lastly, the author reviews the relevant
literature on the Inuit of the Labrador Peninsula and suggests new avenues for
research.
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[CCL-NVK20]
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Balik ei,
A. Ethnography and theory in the Canadian Arctic. Etudes / Inuit / studies
13[2], 103-112. 1989.
Rec #: 2910
Keywords: Histoire de la recherché /Théorie anthropologique
Notes: Nature du document: Article scientifique
Groupe (s) de référence: Aire d’étude inuit
Thème (s): Outils de recherché
Abstract: Cet article propose un bref survol de la recherche
anthropologique menée dans l'Arctique canadien depuis le premier voyage de
Franz Boas à la Terre de Baffin en 1883. L'auteur met en lumière les considérations théoriques qui ont pu
inspirer les travaux de terrain dans l'Arctique. Il pose les questions suivantes : de quelle façon la recherche
dans l'Arctique fut influencée par le développement de la théorie
anthropologique? Est-ce que des
changements de perspective dans la théorie peuvent expliquer une certaine
désaffection des anthropologues pour le Nord? Doit-on attribuer ce phénomène à d'autres facteurs?
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[CCL-NVK21]
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Balikei, A.
Relations inter-ethniques à la Grande Riviè re de la Baleine, baie d'Hudson,
1957. 64-107. 1961. Ottawa, National
Museum of Canada. Contributions to Anthropology 1959.
Rec #: 100
Keywords: Acculturation/Identity/Interethnic relations/Social change
Notes: Type of record: Book chapter
Reference group(s): Inuit of Nunavik
Theme(s): Society
Abstract: This article reports on three months of research on
interethnic relations at Great Whale River in 1957 and attempts to describe the
acculturation process. The author uses a diachronic perspective and studies the
acceptance and rejection of new cultural traits through his observation of
relationships between individuals. The external description of interactions
enables him to identify, for example, the various occupational groups and
interethnic tensions. The analysis highlights the image Inuit had of white
society. To start with, they differentiated whites and placed them in
categories. They distinguished those in charge of business from the other
Euro-Canadian workers settling in the area temporarily. Among the latter, whom
they divided into two moral categories, they identified the good (foremen, team
members, etc.) and the bad (all the rest, especially the ones looking for Inuit
women). A final distinction is based on ethnic differences between French,
English and immigrant Canadians. In general, the Inuit recognized white society
as highly hierarchical. The author concludes that after numerous events a
feeling of hostility towards the newcomers was emerging and finding expression
in oral testimony and visible attitudes. At the same time, an awareness of
group cultural identity was being developed.
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[CCL-NVK22]
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Balikei, A.
Some Acculturative Trends Among the Eastern Canadian Eskimos. Anthropologica
n.s. 2[2], 139-153. 1960.
Rec #: 90
Keywords: Acculturation/Co-operatives/Economy/Employment/Religion/Social
change/Social organization/Trapping
Notes: Type of record: Scientific article
Reference groups(s): Inuit of Nunavik, Inuit of Nunavut
Theme(s): Society
Abstract: This article offers a brief description of some aspects of
socioeconomic organization and certain religious traits in three Inuit
groupsPelly Bay on the Arctic coast (not dealt with in this summary),
Povungnituk and Great Whale Riverfollowing the author’s visits to these
communities over the summers of 1957, 1958 and 1959. The author looks mainly at
the relationships between certain technological changes and socioeconomic
organization. In the case of Povungnituk, the author begins by describing the
group’s characteristics from 1930 to 1954 to emphasize that substantial
socioeconomic changes occurred from 1956 on with the beginnings of the
production of soapstone carvings as a means of subsistence. The founding of a
co-operative and the sharing of certain assets (boat) strengthened the
co-operative ties within the group. At Great Whale River, on the other hand,
socioeconomic organization was characterized by a diversification of
activities, with some Inuit concentrating on their trap lines while others
chose paid employment. These two groups then developed different organizational
traits. In religious terms, these two communities were in a process of
syncretic change. The author concludes with some methodological remarks
concerning the patterns of change in these communities.
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[CCL-NVK23]
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Balikei, A.
Two Attempts at Community Organization Among the Eastern Hudson Bay Eskimos.
Anthropologica n.s. 1[1], 122-135. 1959.
Rec #: 80
Keywords: Economy/Environment/Interethnic relations/Social change/Social
organization
Notes: Type of record: Scientific article
Reference group(s): Inuit of Nunavik
Theme(s): Society
Abstract: Decline in a number of animal species across various Arctic
regions has produced new socioeconomic problems for Canada’s Inuit. In certain
areas that have seen Euro-Canadian settlement, interethnic tensions and
dysfunctional behaviour have emerged. Almost everywhere, Aboriginal dependence
on local trading posts has increased. Various solutions for the “Inuit problem”
have been advanced. It has been suggested to relocate these populations in the
South, concentrate them around mining facilities or develop small family
businesses. More conservative observers see an opportunity for the Inuit,
assisted by Euro-Canadian agents, to develop new formulas for ecological
adjustment and try symbiotic relationships with Euro-Canadians. However, these
objectives would seem to be unattainable without imposing higher forms of
social organization on the Inuit. This article attempts to highlight the
existence of such efforts in two Arctic communities: Great Whale River and
Povungnituk. The data used were collected in the summers of 1957 and 1958.
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[CCL-NVK24]
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Balikei, A.
and Cohen, R. Community Patterning in Two Northern Trading Posts.
Anthropologica n.s. 5[1], 33-45. 1963.
Rec #: 130
Keywords: Co-operatives/Employment/Fur trade/Social change/Social
organization/Traditional economy
Notes: Type of record: Scientific article
Reference group(s): Inuit of Nunavik, Athapascans
Theme(s): Society
Abstract: In this article, the authors compare the conclusions of their
research on the acculturation of the Inuit of Povungnituk and the Athapascans
of Fort Good Hope. Under the fur-trade system, these two groups had largely
identical systems of socioeconomic organization: trapping was practised along
with hunting and fishing; the family remained the only important socioeconomic
unit; winter camps were small compared to summer camps; the Euro-Canadian
trader occupied a very important place in community leadership; the trading
post was the link between the community and the outside world. Different trends
emerged, however, in the postwar period. Fort Good Hope saw the appearance of a
wage-earning group that split the community into two occupational categories.
Also noted was the absence of formal community organizations. The opposite happened
in Povungnituk, where carving soapstone figures became the major occupation of
almost everyone, and this occupational homogeneity led to the creation of two
co-operatives.
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[CCL-NVK25]
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Bankes, N.
Le chevauchement des compétences dans l'évaluation des projets hydroélectriques
au Nunavik. Makivik Corporation/Société Makivik . Contaminants in the Marine
Environment of Nunavik: Proceedings of the Conference: 79-86. Collection Nordicana No. 56, ]. 1992. Quebec
City, Centre d'études nordiques, Université Laval.
Rec #: 140
Keywords: Environmental Assessment/Environmental
impacts/Hydroelectricity/James Bay and Northern Quebec Agreement/Legislation
and regulations/Rights
Notes:
Type of record: Published talk
Reference group(s): Inuit of Nunavik
Theme(s): Environment
Abstract: Produced as part of a symposium on contaminants in Nunavik’s
marine environment, this article shows how the federal government has the
jurisdiction to become involved in the environmental assessment process for
hydroelectric projects in Quebec under the terms of the Constitution Act of
1867, given the effects on navigation and transborder effects of these
projects, its fiduciary responsibility for Aboriginal people and, finally, its
international responsibilities. The author then dwells on the inherent problems
of choosing an environmental assessment process that is consistent with both
the provisions of the James Bay and Northern Quebec Agreement and the
guidelines of the federal bill.
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[CCL-NVK26]
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Barger,
W.K. Great Whale River, Quebec. Helm, J. Handbook of North American Indians. 6,
673-682. 1981. Washington, Smithsonian Institution.
Rec #: 160
Keywords: Acculturation/Economy/Employment/Housing/Interethnic
relations/Sedentarization/Social change/Social relations
Notes: Type of record: Book chapter
Reference group(s): Inuit of Nunavik, Cree of James Bay
Theme(s): Society
Abstract: Great Whale River is one of the rare northern communities
inhabited by four different ethnic groups: Cree, Inuit, Francophone Canadians
and Anglophone Canadians. This article deals with the period 1969-1971 and
mainly describes the lives of relatively young men who had spent most of their
years in this village. After a brief history of Great Whale River, Barger
describes each of the groups and its adjustment to the sedentary existence as
well as their relations with one another. The transformation of Great Whale
River from a trading post to a regional administrative service centre was then
a recent one, and its internal economic base was still precarious. Each group
occupied a neighbourhood. The Euro-Canadians lived in comfortable conditions.
The Inuit, though most of them had heated homes, lacked running water, while
nearly half of the Cree were still living in tents. The Euro-Canadians were a
minority but socially, economically and politically dominant through their
connections with the dominant Canadian society. Most of the Cree and Inuit had
abandoned their traditional lifestyle of hunting, fishing and trapping for a
sedentary existence. The Inuit were fairly well integrated, having received a
lot of encouragement to participate in community life. The Euro-Canadians
seemed to prefer the Inuit to the Cree, finding the former more friendly and
hardworking and the latter less approachable. The Inuit generally had more
interesting and better-paid jobs than the Cree. The lack of opportunities to
find work had apparently impeded the integration of the Cree. According to
Barger, these were the circumstances that led to sedentarization and the
differing cultural baggage that positively or negatively affected the
integration of the various groups.
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[CCL-NVK27]
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Barger,
W.K. Inuit-Cree Relations in the Easter Hudson Bay Region. Arctic Anthropology
16[2], 59-75. 1979.
Rec #: 150
Keywords: History/Identity/Interethnic relations/Social relations
Notes: Type of record: Scientific article
Reference groups(s): Inuit of Nunavik, Cree of James Bay, Euro-Canadians
Theme(s): Society
Abstract: This article tackles the issue of interethnic relations among
the Inuit, Cree and Euro-Canadians of the Hudson Bay region from prehistory to
the present day. It outlines the continuous ethnic barriers between the Inuit
and Cree until the advent of the Euro-Canadians, who forced these two groups to
coexist peacefully in the region. The concept of ethnicity is explored in this
document as regards intra-ethnic identity and external pressures responsible
for identity changes.
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[CCL-NVK28]
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Barger,
W.K. and Daphne, E. Diferential Adaptation to Northern Town Life by the Eskimos
and Indians of Great Whale River. Human Organization 30[1], 25-30. 1971.
Rec #: 170
Keywords: Economy/Educational system/Employment/Housing/Hunting/Policies
and programs/Relations with governments/Sedentarization/Social change
Notes: Type of record: Scientific article
Reference group(s): Inuit of Nunavik, Cree of James Bay
Theme(s): Society
Abstract: This article focusses on Inuit and Cree adjustments to
sedentary living. The research was conducted at Great Whale River in the summer
of 1969. It compares type and length of employment and the dwellings and type
of goods owned by heads of families, 70 Inuit and 54 Cree. The Inuit turned out
to be better adjusted to sedentary life than the Cree. According to the
authors, this phenomenon was connected with the differential possibilities of
the community as well as psychological and cultural factors. Government
education and housing programs had favoured the Inuit. The Cree meanwhile
hesitated to abandon hunting because they did not see employment and
segregation as genuine alternatives to their traditional way of life.
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[CCL-NVK29]
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Basile,
M.J., Rock, R., and Rock, J. Montagnaises de paroles. Eukuan ume ninan etentamat. 1992. Québec, Conseil des Atikamek et des Montagnais.
Rec #: 4340
Keywords: Femmes/discours/Famille/Côte-Nord (du Québec)
Notes: 100p.
Abstract: Après avoir interrogé 350 Montagnaises provenant de neuf
communautés, les auteurs et leurs collaboratrices nous proposent un recueil de
leurs réflexions et de leurs points de vue sur divers sujets d'ordre
social. Dans une première partie, on
retrouve le témoignage de trois femmes âgées de 25, 44 et 51 ans. Cette distinction entre générations (15 à 29
ans, 30 à 49 ans et plus de 50 ans) est constamment présente dans le deuxième
partie alors que les extraits des entrevues sont regroupés sous quatorze thèmes
recouvrant 24 sous-thèmes. La lecture
de ces centaines de courtes opinions est révélatrice à plus d'un titre, aussi
bien sur la situation des femmes que sur celle de la société montagnaise
contemporaine.
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[CCL-NVK30]
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Beaudet, C.
De la production domestique à l'artisanat, les transformations des savoir-faire
chez les Montagnaises de la Romaine. 1987. Québec, Université Laval.
Rec #: 4350
Keywords: Culture matérielle Femmes Économie Artisanat/La Romaine
Abstract: Ce mémoire de maîtrise porte sur les répercussions des
changements liés au processus de sédentarisation par rapport à la culture
matérielle des Montagnais de la Raomaine. Ces modifications sont examinées dans le cadre de la division sexuelle
du travail et de la transmission des connaissances. Les données recueillies au village de la Romaine proviennent de
l'observation participante et d'entrevues semi-dirigées. L'auteur étudies les transformations des
savoir-faire des femmes en ce qui a trait aux mocassins, aux raquettes et aux
canots. L'analyse montre que les
savoir-faire actuels au niveau artisanal constituent une extension de ceux que
l'on retrouvait autrefois au niveau domestique. Les Montagnaises, qui détiennent une grande part de ces
savoir-faire, jouent un rôle important au niveau économique.
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[CCL-NVK31]
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Beaudry, N.
La danse-à-tabour des Esquimaux Yupik du Sud-Ouest de l’Alaska: performance et
contexte
. 1985. Montréal, Québec, Université de
Montréal.
Rec #: 4360
Keywords: Musique Ethnomusicologie Tambours Danse
/Alaska-sud-ouest
Notes: ler vol: 365 p.
Volume one
Abstract: Cette thèse se consacre à l’étude de la pratique de la
danse-à-tambour par les Esquimaux Yupik du Sud-ouest de l’Alaska. Dans un premier volume, l’auteur présente
une analyse des danses-à-tambour et dans le second elle fournit les
transcriptions en notation musicale et textuelle de 146 chants enregistrés en
1980-81. L’analyse de ces
danses-à-tambour provient non seulement de leur contenu textuel et de leur
trame mélodique mais également de la performance proprement dite. S’appuyant sur les sources ethnographiques
et sur les données recueillies, l’auteur montre que la structure-type de
performance s’élabore en trois étapes dont l’importance peut être modifiée ou
altérée selon un contexte ou un autre. En conclusion, Beaudry affirme que les changements de contextes
entraînent des changements dans la structure de performance et non dans le
style de ses différentes composantes.
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[CCL-NVK32]
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Beaudry, N.
La danse à tambour Yupik: une analyse de sa performance . Recherches
amérindiennes au Québec 18[4], 23-35. 1988-1989.
Rec #: 4380
Keywords: Musique Tambours Danse /Alaska-sud-ouest
Abstract: L’auteur montre que le domaine musical, et plus spécifiquement
la danse à tambour, demeure, chez les Yupik du sud-ouest de l’Alaska, un leiu
de forte tradition. Précisant que
celle-ci a bien évidemment connu des modifications et a su évoluer avec son
public, l’auteur n’en repère pas moins le maintien de nombreux éléments. N. Beaudry souligne la distinction entre la
soirée récréative et le Potlach. L’article présente la population ainsi qu’un «historique» et une
description des danses à tambour. Analysant la performance des danses à tambour, elle repère quatre temps
de ce qu’elle nomme la «formule de présentation» l’introduction,
l’installation, la performance et l’interaction.
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[CCL-NVK33]
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Beaulieu,
Denis. Les coopératives inuit. Aperçu de leur milieu. 1982. Quebec City , Ministère des Institutions financières et
coopératives.
Rec #: 180
Keywords: Co-operatives/Demography/Economic
development/Economy/Labour/Municipality/Public administration
Notes: Type of record: Database
Reference group(s): Inuit of Nunavik
Theme(s): Research tools (Social statistics)
Data for 1979-1980
Abstract: This descriptive work offers a picture of the people and
economic activities of 13 Nunavik villages, and presents the data for
1979-1980. Each of the three documents has two parts. The first part summarizes
the region’s socioeconomic situation in six chapters: physical environment,
demography, administrative organization, economic structure and some regional
characteristics, followed by a list of tables referred to in earlier chapters.
The second part offers a socioeconomic portrait of each municipality based on detailed
facts and figures including demographics and workforce, school attendance,
health services, municipal services and services involving electric power,
housing, recreation, justice, air transportation, communications, retail
businesses, game and fish harvesting and government spending.
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[CCL-NVK34]
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Beaulieu,
Denis. Les Inuit du Nouveau-Québec. Leur milieu socio-économique. 1983. Quebec City, Ministčre des
Institutions financičres et coopérative.
Rec #: 190
Keywords: Co-operatives/Demography/Economic development/Economy/Labour/Municipality/Public
administration
Notes: Type of record: Database
Reference group(s): Inuit of Nunavik
Theme(s): Research tools (Social statistics)
Data for 1981-1982
Abstract: This descriptive work offers a picture of the people and
economic activities of 13 Nunavik villages. The 1982 document presents the data
for 1983. Each of the three documents has two parts. The first part summarizes
the region’s socioeconomic situation in six chapters: physical environment,
demography, administrative organization, economic structure and some regional
characteristics, followed by a list of tables referred to in earlier chapters.
The second part offers a socioeconomic portrait of each municipality based on
detailed facts and figures including demographics and workforce, school
attendance, health services, municipal services and services involving electric
power, housing, recreation, justice, air transportation, communications, retail
businesses, game and fish harvesting and government spending.
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[CCL-NVK35]
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Beaulieu,
Denis. Les Inuit du Nouveau-Québec. Leur milieu socio-économique. 1987. Quebec City, Ministčre de
l'Industrie, du commerce et du tourisme.
Rec #: 200
Keywords: Co-operatives/Demography/Economic
development/Economy/Labour/Municipality/Public administration
Notes: Type of record: Database
Reference group(s): Inuit of Nunavik
Theme(s): Research tools (Social statistics)
Abstract: This descriptive work offers a picture of the people and
economic activities of 13 Nunavik villages, the data for 1984. Each of the
three documents has two parts. The first part summarizes the region’s
socioeconomic situation in six chapters: physical environment, demography,
administrative organization, economic structure and some regional
characteristics, followed by a list of tables referred to in earlier chapters.
The second part offers a socioeconomic portrait of each municipality based on
detailed facts and figures including demographics and workforce, school
attendance, health services, municipal services and services involving electric
power, housing, recreation, justice, air transportation, communications, retail
businesses, game and fish harvesting and government spending.
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[CCL-NVK36]
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Beaupré
Raynald. Essai sur l'écologie culturelle des Tasiujarmiut. Recherches
Amérindiennes au Québec 5[3], 16-25.
1975.
Rec #: 210
Keywords: Cultural ecology/Economy/Food gathering/Hunting/Land
use/Sedentarization/ Social change/Social relations/Trapping
Notes: Type of record: Scientific article
Reference groups(s): Inuit of Nunavik
Theme(s): Society, Research tools (theoretical approach)
Abstract: This article deals with changes in the ways the residents of
Tasiujaq used their territory following their sedentarization around the
mid-1970s. From the standpoint of the anthropological school of cultural
ecology, the author hypothesizes the existence of a close connection between
the resources of a given environment and the human groups that use them.
Migrations in the territory and methods of resource use were modified by the
emergence of villages and the introduction of new services. Modern technology
also transformed cynegetic activities by increasing yields. Having stated his
theoretical framework, the author describes each of the hunting, trapping,
fishing and harvesting activities that occur on the territory of the
Tasiujarmiut.
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[CCL-NVK37]
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Beïque, M.
Gestes et paroles ou le savoir et sa transmission chez les femmes inuit du
Québec nordique. 1986. Québec,
Université Laval.
Rec #: 4390
Keywords: Génération/Transmission du
savoir/Femmes/Discours/Enfantement/Alimentation/Habillement/Logement/Nunavik/Kangirsuk
Notes: Mémoire de MaÎtrise
Abstract: L'auteur a collecté dix récits de vie auprès de femmes de 24 à
85 ans à Kangirsuk afin de documenter la question de la transmission du savoir
féminin autour des thèmes de l'enfantement, de l'alimentation, de l'habillement
et du logement. Après avoir présenté
par le biais de son journal, son expérience de séjour d'une semaine dans un
campement proche de Kangirsuk, Beïque présente les histoires de vie
recueillies. L'auteur se consacre
ensuite aux quatres thèmes cités ci-haut. pour chacun d'eux, elle propose les témoignages de femmes de groupe
d'áge différents et compare les savoir-faire propres à chaque époque. Elle note les savoirs qui ont disparu ou qui
sont en voie de disparaître. La
dernière partie du mémoire évoque quelques «points clé?» de la culture inuit
comme le phénomène de l'angutirurtitauvuq ou l'adoption. Dans cet aller-retour intergénerationnel,
l'auteur repère une rupture dans la transmission du savoir. «Ainsi, il semble que l'on puisse ''mettre
le doigt'' là où tout le savoir semble basculer: quelque part parmi la
génération des jeunes adultes. » Quelques solutions pour parer cette perte sont
proposées par les Inuit elles-mêmes. Cependant, Beïque laisse la question ouverte.
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[CCL-NVK38]
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Beïque, M.
Geste et parole ou le savoir et sa transmission chez les femmes inuit du Québec
nordique. 1987. Quebec City ,
Université Laval.
Rec #: 220
Keywords: Child/Clothing/Food/Generation/Housing/Knowledge
transfer/Woman
Notes: Type of record: Master’s thesis (Anthropology)
Reference group(s): Inuit of Nunavik
Theme(s): Culture, Status of women
Abstract: The author collected ten life stories from Kangirsuk women
aged 24 to 85 to document the issue of the transfer of female knowledge around
the themes of childbirth, food, clothing and housing. Having used her journal
to describe the experience of spending a week in a camp near Kangirsuk,
Beďque presents the life stories she collected. The author then turns to
the four themes cited above. In each case, she offers the testimony of women in
different age groups and compares the know-how from each period. She notes the
knowledge that has gone or is in the process of going. The final part of her
thesis outlines a few “key points” of Inuit culture such as the phenomenon of
angutirurtitauvuq or adoption. In this intergenerational round trip, the author
sees a break in knowledge transfer. “Thus, it seems we can ‘put our finger’ on
the point where all the knowledge seems to turn back: somewhere in the
generation of young adults.” A few solutions for fending off this loss are
suggested by the Inuit themselves. However, Beďque leaves it an open
question.
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[CCL-NVK39]
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Bergeron,
C. The political development of the northern peoples: actual trends and
policies connected with the intervention of Québec in problems of education and
professional training. Bausk, O. Ways of Political Development of Indigenous
Peoples of the North. The Papers of the
Second Scientific Colloquium Russia Quebec. 1991. Novosibirsk.
Rec #: 2920
Keywords: Curriculum scolaire/Éducation aux adultes/Politiques et
programmes
Notes: Nature du document: Conférence publiée
Groupe (s) de référence: Cris, Inuit du Nunavik, Naskapis
Thème(s): Éducation
Abstract: Dans ce texte l'auteur s'intéresse aux interventions du
gouvernement en matiére d'éducation et d'enseignement professionnel dans le
Nord. La première partie du texte
décrit le contexte de l'avènement de l'école dans le Nord, ainsi que les
difficultés que cette institution y recontre. Dans les années 1950, les missionnaires se sont occupé de l'éducation
des Inuit. Pendant les années 1960, le
ministére des Affaires Indiennes du Canada et le gouvernement provincial ont
ouvert quelques écoles dans le Nord, notamment à Puvirnituq et à Ivujivik. Cependant, ces écoles n'avaient pas vraiment
pour mandat d'enseigner, mais plutôt d'assimiler les enfants à la culture
occidentale. La Convention de la Baie James
et du Nord québécois, signée en 1975, a mené à la création de la Commission
scolaire Kativik devenue dés lors responsables de la dispensation des services
éducatifs dans la région. Généralement,
les problémes suivants sont récurrents dans les écoles nordiques: un fort taux
d'absentéisme chez les étudiants, une inadéquation entre la culture des
familles et celle de l'école, un fort taux d'abandon dû au fait que les jeunes
doivent souvent aller dans le Sud pour poursuivre leurs études secondaires. La deusiéme partie du texte traite des
obstacles rencontrés par les écoles professionnelles dans le Nord. Cette partie s'attarde notamment sur le cas
de l'école professionnelle de Kuujjuarapik et sur celui du centre de formation
d'Hydro-Québec auu lac Heléne (Baie James). Ces écoles offrent généralement des formations professionnelles diverses
(plombier, électricien, tieur de mathématiques, et ne maîtrise que
partiellement la langue d'enseignement (le plus souvent l'anglais). Si les diplômés arrivent à trouver de
l'emploi dans le domaine de la construction, il reste que la plupart d'entre
eux s'adaptent ce qui concerne l'éducation dans le Nord et souligne qu'i est
souhaitable que les gouvernements travaillent de concert avec la Commission
scolaire Kativik afin de développer un réseau d'écoles qui permettra aux
enfants et aux adultes de parfaire leur éducation au sein d'institutions
sensibles à la culture inuit et aux réalités de la vie dans le Nord.
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[CCL-NVK40]
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Bergevin,
J.-B. Á la recherche d'une forme de gouvernement autonome au nord du 55iéme
paralléle. 1986. Québec.
Rec #: 2930
Keywords: Appareil législatif/Autonomie gouvernementale/Convention de la
Baie James et du Nord québécois et autres conventions/Gouvernance/Politiques et
programmes/Pouvoir
Notes: Nature du document: rapport de recherche
Groupe(s) de référence: Inuit du Nunavik
Thème(s): Administration publique/Justice/Plitique
Abstract: En 1975, la Northern Québec Inuit Association signait, au nom
des Inuit, la Convention de la Baie James et du Nord québécois. Trois ans plus tard, la Société Makivik
devenait le successeur légal de cette association. Toutefois, en 1976, un mouvement dissident portant le nom de
Inuit Tungavingat Nunamini a refusé de reconnaître la Convention. Ce schisme a eu l'effet d'un choc culturel
relativement traumatisant pour le peuple inuit même si le dialogue s'est tout
de même poursuivi d'une façon intermittente au cours des ans. Le 23 novembre 1983, lors des auditions de
la Commission permanente sur les droits et les besoins fondamentaux des
Amérindiens et des Inuit, le premier Ministre René Lévesque déclarait que si
l'unité revenait chez les Inuit, il serait prêt à négocier avec eux la premier
Ministre René Lévesque déclarait que si l'unité revenait chez les Inuit, il serait
prêt à négocier avec eux la mise sur pied d'un gouvernement autonome dans le
cadre des lois du Québec. Le présent
document fait le point sur les discussions qui ont eu lieu par la suite dans
les communautés inuit. Une première
section présente les points de vue et opinions de diverses associations inuit
telles que le Groupe de travail Ujjituijiit, le Groupe Inuit Tungavingat
Nunamini, l'Administration régionale Kativik, la Société Makivik, la Fédération
des cooperatives du Nouveau-Québec et le Secrétariat des activités
gouvernementales en milieux amérindien et inuit. Ensuite, le document s'attarde sur les désirs exprimés par la
population quant au pouvoir de légiférer (les Inuit veulent des lois adaptées à
ce sujet une certaine implication des Aînés. de l'école et de l'Institut
culturel Avataq) et quant au chômage (les Inuit désirent une révision des lois
relatives à la construction dans le Nord).
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[CCL-NVK41]
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Bernard, A.
Le contexte socio=économique du chômage et de l'assistance sociale du Nouveau-Québec
inuit. Recherches Amérindiennes au Québec 5[3], 16-25. 1975.
Rec #: 2940
Keywords: Développement économique/Économie tradionnelle/Emploi,
employabilité, main-d'oeuvre et chômage
Notes: Nature du document: Rapport de recherche
Groupe(s) de référence: Inuit du Nunavik
Thème(s): Économie
Abstract: D'entrée de jeu, l'auteur de cet article constate que le
faible développement industrial du Nord engendre un fort taux de chômage pour
la main-d'oeuvre du Nouveau-Québec. L'auteur cite à cet effet différents chiffres indiquant que le secteur
public demeure le plus gros employeur et que les gouvernements transférent
d'importantes sommmes sous forme d'allocations. L'auteur critique l'attitude de nombreux chercheurs qui à partir
de ces statistiques concluent au sous-développement du Nouveau-Québec. L'auteur souligne que plusieurs études ne
tiennent pas compte du travail des femmes, ni des activités
traditionnelles. Le faible développement
du capitalisme d'investissement au Nouveau-Québec nécessite qu'on manipule avec
prudence les catégories généralement utilisées dans la définition de la
structure occupationnelle. Des
adjustments méthodologiques doivent donc être faits et d'ici lŕ l'auteur
suggère d'éviter de parler de chômage prévalant dans les communautés nordiques
et de cesser de prétendre qu'une comparison du taux de chômage au
Nouveau-Québec avec celui des zones méridionales puisse être significative en
quoi que ce soit. Quant à l'importance
des paiements de transfert, l'auteur soutient que si le capitalisme
d'investissement est d'introduction récente dans le Nord, la forme commerciale
du capitalisme y est apparue trés tôt. En ce sens, les activités de commerce et de traite généraient des
transactions défavorisant largement les Inuit. Entre 1857 à1903 par exemple, durant le monopole de la Compagnie de la
Baie d'Hudson, le rapport entre la valeur extorquée et la valeur produite était
plus grand qu'ailleurs et les Inuit échangeaient leur force de travail pour un
quantum de marchandises inférieur à la valeur réelle de leur production. L'auteur conclut que les formes actuelles de
transfert ne représentent qu'un rayon d'un faisceau de relations complexes
àl'origine de la dépendance économique des Inuit.
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[CCL-NVK42]
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Bernard, A.
Dépendance et capitalisme marchand. Le cas des Inuit de la rive sud du détroit
d'Hudson (1930-1956). Études/Inuit/Studies 1[2], 1-29. 1977.
Rec #: 230
Keywords: Employment/Fur trade/Hudson’s Bay Company/Material
culture/Traditional economy
Notes:
Type of record: Scientific article
Reference group(s): Inuit of Nunavik
Theme(s): Economy, History
Abstract: The author uses the fact of ever-increasing imports of
manufactured goods by the Nunavik Inuit to raise the problem of dependence. He
counters the psychological explanation for this with a historical and
materialistic concept based on a case study of three Inuit groups along the
south shore of Hudson Strait (1930-1956). The author maintains that, in the
light of ecological conditions during this period, the level and condition of productive
forces gave imported technology a strategic position in production for material
existence. Its use extended to all methods of appropriation. This view attaches
critical importance to the role played by motorized craft and businessmen in
the walrus-hunting parties on which the reproduction of the dog teams depended.
Considering the role played by the workforce, in the conditions of that era,
their acquisition became a necessity. The corollary of this necessity was the
obligation of producers to produce for the market. From this standpoint,
dependence was the result of the penetration of commercial capitalism in
Nunavik and a special facet of the form of domination this involved.
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[CCL-NVK43]
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Bernard, A.
La production marchande chez les Inuit de la rive sud du détroit d'Hudson
(1930-1956). 1977. Quebec City,
Université Laval.
Rec #: 240
Keywords: Fur trade/Land use
Notes: Type of record: Master’s thesis
Reference group(s): Inuit of Nunavik
Theme(s): Economy, History
Abstract: Taking a Marxist approach, the author looks at the role played
by the fur companies and commercial activities in the economy of the
Kangirsujuamiut, Sallumiut and Ivujivimmiut (all three belonging to the
regional group of the Tarramiut) between 1930 and 1956. He offers some background
on the establishment of the trading posts, which he describes as “penetration
by commercial capitalism:” he outlines the main features of the occupation of
the land and related population movements and goes on to analyse the outputs
intended for trade, highlighting the special qualities of the lands of the
three groups. Apparently, “considering the need in which the Inuit found
themselves of importing their main means of production (boats, firearms),
maintaining production for trade was absolutely necessary. Indeed, the imported
means of production affected not merely the work processes connected with the
production of goods, but also those based on production for use and, farther
along, even the reproduction of [Inuit] means of production (qajait and dog
teams). Thus it was that the entire process of reproduction for material life
became subordinate to the acquisition and reproduction of imported means of
production.”
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[CCL-NVK44]
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Beudry, N.
La danse-à-tabour des Esquimaux Yupik du Sud-Ouest de l’Alaska: performance et
contexte . 1985. Montréal, Québec,
Université de Montréal.
Rec #: 4370
Keywords: Musique Ethnomusicologie Tambours Danse /Alaska-sud-ouest
Notes: 2ième vol - 162 p.
Volume 2
Abstract: Cette thèse se consacre à l'étude de la pratique de la
danse-à-tambour par les Esquimaux Yupik du Sud-ouest de l'Alaska. Dans un premier volume, l’auteur présente
une analyse des danses-à-tambour et dans le second elle fournit les
transcriptions en notation musicale et textuelle de 146 chants enregistrés en
1980-81. L'analyse de ces
danses-à-tambour provient non seulement de leur contenu textuel et de leur
trame mélodique mais également de la performance proprement dite. S'appuyant sur les sources ethnographiques
et sur les données recueillies, l'auteur montre que la structure-type de
performance s'élabore en trois étapes dont l'importance peut être modifiée ou
altérée selon un contexte ou un autre. En conclusion, Beaudry affirme que les changements de contextes
entraînent des changements dans la structure de performance et non dans le
style de ses différentes composantes.
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[CCL-NVK45]
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Bissonnette,
A. Dennendeh: Luttes et conjonctures. 1982. Montréal, Université de Montréal.
Rec #: 4400
Keywords: Occupation du territoire- Politique Droits territoriaux Dehco (Mackenzie) (Vallée et le Delta du
fleuve)
Notes: 179p.
Abstract: Ce mémoire porte sur les luttes et les conjonctures relatives
à l'occupation et l'utilisation des territoires traditionnels des Dénés. Ce compte rendu de la présence des ancêtres
de Dénés contemporains dans la Vallée et le Delta du fleuve Dehco (Mackenzie)
s'est effectué à travers une revue de la littérature anthropologique et
historique. La documentation consultée
se constitue d'ouvrages généraux, de rapports d'organismes officiels, d'arrêts
de jurisprudence, d'articles spécialisés, du journal Native-Press ainsi que
d'études et de prises de positions publiées par la Nation Déné depuis
1970. L'auteur a également procédé à de
l'observation partcipante et à quelques entrevues lors d'un séjour de
terrain. Le mémoire décrit l'histoire
des diverses actions sociales, politiques et économiques qui ont caractérisé
les relations établies entre les Dénés et les représentants de l'Etat canadien
jusqu'à tout récemment.
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[CCL-NVK46]
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Bissonnette,
A. and Bouchard, S. The Kuujjuaq population's point of view on the social and
economic repercussions of the Caniapiscau cut-off on their hunting and fishing
activities. 1984. Montreal, Consulting
Services in Social Sciences, Development and Culture Change(ssDcc).
Rec #: 250
Keywords: Environmental assessment/Fishery/Hunting/Hydroelectricity/La
Grande complex/Social impacts/Social organization
Notes: Report prepared for the James Bay Energy Corporation and the
Caniapiscau-Koksoak Joint Study Group, Montreal. Available in French under the
title Répercussions sociales et économiques du détournement de la
Caniapiscau sur les activités de chasse et de pêche de la population de
Kuujjuaq: points de vue des utilisateurs.
Type of record: Research report
Reference group(s): Inuit of Nunavik
Theme(s): Economy, Environment, Space and territory
Abstract: This is a report on the results of a 1984 ethnographic survey
conducted in and around Kuujjuaq to analyse the social and economic impacts of
the Caniapiscau River cut-off on the hunting and fishing activities of the
population. The first chapter provides an overall picture of the Inuit
community of Kuujjuaq from a historical and sociopolitical standpoint. This
presentation gives us a better understanding of the importance of these hunting
and fishing activities for the Inuit, who still practise them today. The second
chapter sets out the methodogy and characteristics of the field survey. The
next two chapters contain the Inuit commentary (complaints as well as a series
of remarks) about the changes following the Caniapiscau cut-off. The authors
also deal with the issue of Inuit involvement in the scientific research
process. In conclusion, Bissonnette and Bouchard insist on the importance of
continuous dialogue between the people of Kuujjuaq and the members of the Joint
Caniapiscau-Koksoak Task Force (GECCK). In this sense, specific action could be
considered to put this communication on a permanent basis. The Inuit
involvement in the scientific research process also deserves to be better
defined so that Inuit experience and knowledge of the environment are not
ignored or underestimated.
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[CCL-NVK47]
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Bissonnette,
A.e. and Bouchard, S. Répercussions sociales et économiques du détournement de
la Caniapiscau sur les activités de chasse et de pêche de la population de
Kuujjuaq : points de vue des utilisateurs. 1984. Montréal, Centre de recherche et d'analyse en sciences humaines .
Rec #: 4100
Keywords: Chasse/Complexe La Grande/Évaluation
environnementale/Hydroélectricité/Impacts sociaux/Organisation sociale/Pêche
Notes: Rapport préparé pour la Société d'énergie de la Baie James et le
Groupe d'Étude Conjoint Caniapiscau-Koksoak, Montréal. Disponible en anglais
sous le titre:The Kuujjuaq population's point of view on the social and
economic repercussions of the Caniapiscau cut-off on their hunting and fishing
activities.
Nature du document : Rapport de recherche
Groupe(s) de référence : Inuit du Nunavik
Thème(s) : Économie, Environnement, Espace et territoire
Abstract: Ce rapport rend compte des résultats d'une enquête
ethnographique menée à Kuujjuaq et ses environs en 1984 afin d'analyser les
répercussions sociales et économiques du détournement de la rivière Caniapiscau
sur les activités de chasse et de pêche de la population. Le premier chapitre
fournit un tableau d'ensemble de la communauté inuit de Kuujjuaq sous l'angle
historique et socio-politique. Cette présentation permet de mieux comprendre
l'importance qu'ont les activités de chasse et de pêche pour les Inuit qui les
pratiquent encore aujourd'hui. Le second chapitre expose la méthodologie et les
caractéristiques de l'enquête de terrain. Les deux chapitres suivants font état
du discours des Inuit (les doléances ainsi qu'une série de commentaires) à
propos des changements survenus depuis le détournement de la rivière
Caniapiscau. Les auteurs traitent également de la question de l'implication des
Inuit dans les processus de recherche scientifique. En conclusion, Bissonnette
et Bouchard insistent sur l'importance d'un dialogue continu entre la
population de Kuujjuaq et les membres du Groupe d'étude conjoint
Caniapiscau-Koksoak (GECCK). En ce sens, des mesures concrètes pourraient être
envisagées afin que cette communication s'exerce sur une base permanente.
L'implication des Inuit dans le processus de recherche scientifique mérite
aussi d'être mieux définie afin que l'expérience et la connaissance des Inuit
sur le milieu ne soient pas ignorées ou sous-évaluées.
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[CCL-NVK48]
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Blaisel, X.
Analyse sociologique de trois rites d'initation chamanique esquimaux
(Ammassalik, Iglulik, Caribou). 1986.
Montréal, Québec, Université de Montréal.
Rec #: 4410
Keywords: Rites/Chamanisme
Notes: 161 p.
Abstract: Ce mémoire vise à cerner l'identité symbolique à travers
l'analyse comparée de trois rites d'initiation chamanique esquimau (Ammassalik,
Iglulik, Caribou). Plutôt que de
présenter le chaman comme un psychopathe, ce qui procède de critères externes
au symbolisme de la culture inuit, l'auteur renverse la perspective en éclairant
l'altérité du chaman en fonction des représentations collectives
autochtones. A partire de deux
approches structuralistes (Eliade, Lévi-Strauss), il montre le caractère
systématique de relations entre les propriétés intrinsèques des rites
considérés, tant sur le plan des similarités qui les fait se ressembler que des
différences qui les opposent. Finanlement, à partir de la structure élémentaire des rites étudiés,
l'auteur soutient l'hypothèse voulant que le chaman soit à l'ordre du vécu et
du rite ce que l'enfant est à l'ordre du conçu et du mythe: c'est-à-dire un
régénérateur de l'ordre du monde.
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[CCL-NVK49]
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Blaisel, X.
Tradition et déconstruction dans trois mythes inuit. Charrin, A. V., Lacroix,
J. M., and Therrien, M. Peuples des Grands Nords. Traditions et transitions. 315-322. 1995. Paris, Presses de la Sorbonne Nouvelle, Institut National
des Langues et Civilisations Orientales.
Rec #: 4430
Keywords: Mythes/Tradition orale
Abstract: Cet article porte sur le rôle des mythes dans la transmission
de la culture et s'intéresse à la manière dont ils sont porteurs de la
tradtion. L'auteur identifie une
caractéristique générale de l'armature des mythes inuit - la hiéarchie
enchevêtrée - pour ensuite l'examiner à la lumière de trois mythes: le récit de
l'origine des caribous (Rasmussen, 1929), celui de la création des gibiers
marins (version de Paniaq, Iglookik, 1987), et le mythe Arnaqtaaqtuq
''celui qui cherche à attraper une mère'' (Ivaluarjuk, traduction Blaisel et
Arnakak, 1993). Une discussion sur les
transformations des mythes à la suite du contact avec les Euro-Canadiens et de
la mise en perspective dans le corpus mythologique traditionnel des réalités
nouvelles conclut l'article.
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[CCL-NVK50]
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Blaisel, X.
Trajet rituel: du harponnage à la naissance dans le mythe d'Arnaqtaaqtuk.
Études/Inuit/Studies 17[1], 1993. 1993.
Rec #: 4420
Keywords: Mythes/Système de représentations/Rapports humains/animaux
Abstract: Cet article analyse la version du mythe inuit d'Arnaqtaaqtuk
racontée par Ivaluarjuk et recueillie par Knud Rasmussen en 1922 (péninsule de
Melville). Le récit rapporte comment
l'esprit d'un foetus s'incarnant tour à tour en un chien, un phoque, un loup,
un morse, etc. voyage parmi les espèces
animales pour finalement se hisser dans le corps d'une femme et reprendre place
dans un foetus humain. L'analyse permet
aux auteur, qui se penchent en particulier sur la relation entre mangeur et
mangé et sur les liens entre le gibier et l'humanité, de mettre au jour les
rapports existant entre trois rituels inuit: ceux de la naissance, du
harponnage du phoque en hiver et des funérailles.
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[CCL-NVK51]
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Blanchet,
Carole. Faits saillants de l'enquête de santé réalisée chez les Inuit du Nord
québécois, 1983-1984. 1992b. Québec,
Ministère de la Santé et des Services sociaux.
Rec #: 3000
Keywords: Conditions
socio-sanitaires/Maladies/Morbidité et mortalité/Population
Notes: Nature du document: Rapport de recherche
Groupe(s) de référence: Inuit du Nunavik
Thème(s): Démographie/Santé et bien-être
52p.
Abstract: Entre 1983 et 1984, une équipe de l'Université de Montréal a
réalisé une enquête qui a permis de recueillir des données sur l'état de santé
et les habitudes de vie de la population inuit. Les principaux résultats de cette étude sont présentés dans ce
document sous la forme de statistiques commentées et colligées en tableaux et
graphiques. La première partie de ce
rapport s'attarde sur la démographie de la population inuit: structure d'âge,
espérance de vie à la naissance, taux de mortalité infantile, principales
causes de décès et d'hospitalisation. La seconde partie du rapport s'intéresse plus directment à l'état de
santé des Inuit: habitudes de vie (consommation de tabac d'alcool, de drogue,
probléme de poids) et affections dont ils souffrent (problèmes respiratoires,
cardio-vasculaires, dentaires, taux de cholestérol sérique, maladie des
oreilles).
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[CCL-NVK52]
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Blodgett,
Jean. Port Harrison/Inoucdjouac. 1977.
Winnipeg, The Winnipeg Art Gallery.
Rec #: 3010
Keywords: Production artistique/Sculpture
Notes: Nature du document: catalogue d'exposition
Groupe(s) de référence: Inuit du Nunavik
Thème(s): Art, artisanat, technologie
Abstract: Ce document est le catalogue d'une exposition qui s'est tenue
ŕ la Winnipeg Art Gallery. Cette
exposition devait être la première d'une série dont l'objectif était de rendre
accessible au public l'art inuit contemporain depuis 1940. Chaque exposition devait se consacrer à une
région nordique particulière et ce premier catalogue s'intéresse à la
communauté d'Inukjuak. Le document
présente d'abord différents petits articles spécialisés décrivant les artisants
d'Inukjuak, un court historique de cette communauté et la signification de la
sculpture du point de vue inuit. Le
catalogue présent ensuite à l'aide de photos les différentes pièces présentées
à l'exposition.
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[CCL-NVK53]
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Boisvert,
A. La difficile alliance ou derrière l'ordre des choses. Analyse structurale d'un mythe cri. 1978. Québec, Université Laval.
Rec #: 4440
Keywords: Mythes/Alliance/Récits/Baie James
Notes: Mémoire de maîtrise
Abstract: L'auteur propose l'analyse structurale du mythe cri
«Tête-qui-roule», récits complémentaires. Les résultats de l'analyse montrent que lorsque le discours mythique est
replacé dans son contexte culturel, le mythe se réflète sur les «fondements
même du ''contract social'' en ce qu'il centre le débat autour de la question
de l'allicance. Acquérir une épouse,
voilà qui devient au sein de ce type de société, la question fondamentale; car
l'alliance est l'occasion à chaque fois de la reconstruction du monde
social. Et en cela, chacune des
alliances comporte des risques pour l'ensemble de la communauté»
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[CCL-NVK54]
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Boisvert,
A. L'ethnohistoire et l'étude de la mythologie. Deux récits cris du siècle dernier. Recherches amérindiennes au
Québec 7[3-4], 73-82. 1978.
Rec #: 4450
Keywords: Mythes - Rapports hommes/femmes - Rapport culture/nature
Abstract: Cet article qui porte sur la mythologie crie s'interroge sur
les rapports qu'entretiennent l'ethnohistoire et l'étude de la mythologie. Les deux mythes soumis à l'analyse ont été
recueillis à la fin du XIXe siècle et proviennent du fonds d'archives Robert
Bell's Papers dont une section se consacre à la collection de mythes
amérindiens. Les deux récits
reproduits: L'origine des couleuvres et Une histoire de George Esquimaux ou
les esturgeons maudits, permettent à l'auteur de se livrer à une analyse
structurale afin de metrre au jour des réseaux de relations et d'en tirer des
enseignements pour améliorer les connaissances sur ce groupe humain. Au terme de l'analyse, l'auteur identifie
deux points sur l'axe des êtres humains diamétralement opposés et associés à
des séries symboliques différentes: le jeune homme et la jeune fille menstruée,
l'un orienté vers l'émergence de la culture et l'autre étroitement relié à la
nature. Pour Boisvert, l'ensemble de ce
réseau symbolique sert «à penser les rapports, hommes-femmes qui sont connotés
au rapport culture-nature». L'article
s'archève par un commentaire sur l'apport de l'analyse structurale des mythes à
l'ethnohistoire d'un groupe.
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[CCL-NVK55]
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Boisvert,
A. Mythe et organisation sociale, un exemple cri. Recherches amérindiennes au
Québec 10[1-2], 9-20. 1980.
Rec #: 4460
Keywords: Mythes - Organisation
sociale - Rapports hommes/femmes - Rapport aîne/cadet - Alliance - Tradition
orale Manitoba (Nord) - Island Lake - Baie James
Abstract: L'auteur examine un récit recueilli dans le nord du Manitoba
(Island Lake) et dont il livre une traduction libre (la version anglaise
conservée dans les archives du Musée des Civilisations [autrefois le Musée
national de l'Homme] n'a pas été publiée). Il s'agit d'un récit à épisodes qui couvre trois génerations et met en
scène, pour chacune d'elles, deux frères identifiés comme aîné et cadet. L'auteur esquisse une analyse de la
structure narrative du récit, explore son univers symbolique et fait ressortir
les liens ainsi que les oppositions entre les personnages. Cependant, il privilégie finalement une
analyse ethnographique c'est-à-dire qu'il cherche à faire s'éclairer
mutuellement le mythe et les questions sociales auxquelles ont eu à répondre
les collectivés cries (choix du conjoint, type de filiation, constitution des
groupes de chasse...). Ce récit, D'après
l'auteur qui s'appuie sur six autres versions pour effectuer son analyse, porte
sur l'alliance et le maintien de l'ordre social. Il montre la nécessité de contrôler les femmes dont les
comportements excessifs (c'est-à-dire la tendance à s'allier à leur propre
groupe d'origine) constituent une menace pour le groupe. Il montre aussi la nécessité de contrôler
les hommes dont l'excès de pouvoir risquerait de bloquer le mécanisme de
reproduction sociale.
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[CCL-NVK56]
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Bonenfant,
Michèle. Fort-Chimo. 1963. Québec,
Centre d'études nordiques, Université Laval.
Rec #: 4110
Keywords: Acculturation/Changement social/Démographie
/Économie/Famille/Organisation sociale/Religion
Notes: Nature du document : Mémoire de maîtrise
Groupe(s) de référence : Inuit du Nunavik
Thème(s) : Société
Ce document a été publié par le Centre d'études nordiques, Université Laval,
Québec, Travaux divers No. 1, 1964, sous le titre Fort-Chimo.
Abstract: L’auteur présente une monographie de Fort-Chimo et repère les
éléments persistants de la culture traditionnelle chez cette population en
mutation. Bonenfant constate que le secteur économique a connu de grandes
transformations, telle que la part de plus en plus importante du travail
salarié au dépend des activités cynégétiques. La famille reste un lieu marqué
par la culture traditionnelle malgré quelques mutations. L’auteur note que la
communauté connaît un nouveau type d’organisation sociale dû à un essort
démographique. Trop grand pour être régi par des règles implicites, le groupe
ressent le besoin de normes formalisées. Cet essort démographique est
d’ailleurs, selon Bonenfant, un des points majeurs dans l’explication des
changements que connaît cette population.
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Bonenfant,
M. Fort-Chimo: un groupe d'Esquimaux en transition. 1963. Quebec City, Université Laval.
Rec #: 260
Keywords: Acculturation/Demography/Economy/Family/Religion/Social
change/Social organization
Notes: This document was published by the Centre d'études nordiques,
Université Laval, Quebec City, Travaux divers No. 1, 1964, under the title Fort-Chimo.
Type of record: Master’s thesis (Anthropology)
Reference group(s): Inuit of Nunavik
Theme(s): Society
104p.
Abstract: The author offers a monograph on Fort Chimo and pinpoints the
persistent strands of traditional culture in that changing population. Bonenfant
notes that the economic sector had seen major changes such as the
ever-increasing role of paid employment at the expense of cynegetic activities.
The family remained a factor marked by the traditional culture despite some
changes. The author notes that the community was seeing a new type of social
organization due to demographic growth. Too big to be governed by implicit
rules, the group was feeling the need for formalized standards. Moreover in
Bonenfant’s view this demographic growth was one of the major factors
explaining the changes being experienced by this population.
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Bouchard,
S. Chroniques de chasse d'un Montagnais de Mingan: Mathieu Mestokosho. 1982. Québec, Gouvernement du Québec:
Ministère des Affaires culturelles, Série cultures amérindiennes.
Rec #: 4480
Keywords: Chasse/Discours/Vie
quotidienne/Exploitation du territoire/Récits/Tradition orale/Mingan
Notes: 132p.
Abstract: L'ouvrage présente sous la forme de chroniques de chasse la
vie des Montagnais de Mingan. Parmi les
divers types de discours (légende, mythe, récit) que produit Mathieu
Mestokosho, Bouchard a choisi de rendre compte uniquement des récits afin
d'illustrer la vie quotidienne. À
travers le discours de cet aîné, on découvre la vie d'un groupe d'hommes, de
femmes et d'enfants et leur exploitation du territoire. Le témoignage présenté livre des
informations sur la première moitié du XXe siècle et constitute un exemple de
transmission de la tradition orale par les aînes Montagnais.
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Bouchard, S.
and Mailhot, J. Structure du lexique: les animaux indiens. Recherches
amérindiennes au Québec 3[1-2], 1973. 1973.
Rec #: 4470
Keywords: Animaux-classifcation - Mantush - Taxonomie/Schefferville
Abstract: Cet article fait état de recherches menées parallèlement par
les deux auteurs et portant sur quatre structures classificatoires montagnaises
s'appliquant à un même object: la faune. La taxonomie du domaine ''animaux indiens'' constitue la première classification
présentée. La seconde présente le champ
sémantique qui a trait à la classe étiquetée mantu. s et qui réfère à la hiérarchie du pouvoir
maléfique. Ensuite, l'article expose la
répartition des espèces animales en deux classes associées l'une à l'hiver,
l'autre à l'été: classification qui repose sur des critères
spatio-temporels. Le quatrième système
de classification étudié présente la répartition des animaux indiens dans des
royaumes régis par un être que les Montagnais appellent maître. Les systèmes de classifications présentés
«peuvent être envisagés comme un processus d'appréhension de l'envioronnement
animal par la culture montagnaise. Ce
processus se réalise sur deux plans. D'abord, le chasseur est contraint par ce qu'il perçoit dans la mesure
où sa survie dépend de sa capacité de maintenir un contact physique avec des
animaux qu'il poursuit (caribou, lièvre, eider, etc...). Ensuite, il opère avec des systèmes de
classification qui sont en partie (classification en royaumes) ou comjplètement
(classification hiérarchique du pouvoir maléfique) en retrait du premier ordre
de réalité lié à la perception. Il
s'agit alors de systèmes ''abstraits'', conduissant à des ensembles intégrés de
croyances selon lesquels le contact physique avec les unités découpées de la
réalité, loin d'être désiré, est considéré comme dangereux ou répugnant»
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Bouchard,
S. and Pelletier, C. La justice en question. Evaluation dep project de creation dun comite de justice a Povungnituk
(Quebec nordique). 1986. Consulting Services in Social Sciences,
Development and Culture Change(ssDcc).
Rec #: 270
Keywords: Criminality/Customary law/Legal system/Social change/Social
problems
Notes: Report prepared for the Coordination des activités ministérielles
en milieu autochtone, Ministčre de la Justice du Québec, Montreal.
Type of record: Technical paper
Reference group(s): Inuit of Nunavik
Theme(s): Justice
Abstract: This report offers an update on the condition of justice in
the Inuit communities. The authors begin with a quick overview of the problem
of diversion in Aboriginal communities. This is followed by the opinions of the
Inuit of Povungnituk and justice officials of the District of Abitibi about the
current justice system in Nunavik as well as the main changes they feel should
take place. The Inuit see it as urgent to establish mechanisms to promote their
takeover of the levers of social control. They are critical of the operation of
the itinerant court with its procedural delays and light sentences. The justice
officials deplore their own lack of knowledge of the social and cultural
environment and the region’s linguistic and logistic problems. They recognize
that changes must be made quickly to soothe local demands. The authors identify
problems that may arise when changes are made and offer some recommendations.
The report also includes several appendices of documentation relevant to the
history of the administration of justice and the contemporary situation of
Povungnituk.
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Bouchard,
S.et. and Vincent, S. Pour parler des Amérindiens et des Inuit. Guide à l'usage des professeurs du
secondaire, Histoire et géographie. bibliographie sélective commentée. 1982. Québec, Ministère de l'Éducation.
Rec #: 2950
Keywords: Bibliographie
Notes: Nature du document: Bibliographie annotée
Groupe(s) de référence: Inuit du Nunavik et Amérindiens du Quebec
Thème(s): Outils de recherche
Abstract: Ce guide a été élaboré à la demande du Ministère de
l'Éducation du Québec. Il vise à rendre
accessibles aux enseignants les résultats des recherces récentes sur les Inuit
et les populations amérindiennes, dans le but de permettre aux professeurs de
sciences humaines au secondaire d'enrichir leurs connaissances et leur
enseignement concernant les cultures autochtones. La bibliographie comprend trois parties. La première est constituée des références
sélectionnées par ordre alphabétique d'auteur. Chaque document cité est résumé et accompagné d'un commentaire exposant
ses faiblesses et ses points forts, d'une note sur sa pertinence quant aux
différents programmes et niveaux d'enseignement, ainsi que d'une indiation sur
son accessibilité. La deuxième partie
présente quelques références cartographiques. Enfin, la troisiéme partie comprend deux index, l'un par région et l'autre
par programme.
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Boulet, E.
and Gagnon, J.A. Poste-de-laBaleine after the James Bay and Northern Quebec
Agreement/Poste-de-laBaleine apres la Convention de la Baie James et du Nord
quebecois. 1979. Qubec City, James Bay
and Northern Quebec Office. Environment
Canada.
Rec #: 280
Keywords: Educational system/Health system/Hunter Support Program/James
Bay and Northern Quebec Agreement/Legal system/Policies and programs/Relations
with governments
Notes: Type of record: Administrative report
Reference group(s): Inuit of Nunavik
Theme(s): Public administration
Abstract: As part of a project to consolidate basic data on northern
communities, the James Bay and Northern Quebec Office of the federal Department
of the Environment wanted to collect documentation on the performance of
various social and community programs provided under the Agreement. From this
standpoint, the authors studied a northern community, in this case
Kuujjuarapik/Whapmagoostui, which, given the significant presence of both ethnic
groups concerned by the Agreement, the Cree and the Inuit, lent itself exactly
to the objectives established for their research. The initial part of the
report describes the methodology used for the study. Having briefly outlined
the spatial and social context in Kuujjuarapik/Whapmagoostui, the authors then
go over the various stages of their work program, which mainly consisted of
approaches to agencies and contacts made locally. The second part deals with
particular topics: health and social services, education, justice,
political-administrative organization and the use of financial assistance
programs for hunting, fishing and trapping activities. It attempts to identify
the ways in which the provisions of the Agreement had been given concrete effect.
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Bournérias,
M. Le probleme de la pollution par dechets domestiques dans un village
arctique: Puvirnituq, Nouveau-Quebec. Cahiers de Geographie de Quebec 15[36],
559-568. 1971.
Rec #: 290
Keywords: Contaminants/Environmental impacts/Health infrastructures/Public
utilities
Notes: Type of record: Scientific article
Reference group(s): Inuit of Nunavik
Theme(s): Environment
Abstract: This article deals with the problems of local environmental
management at Puvirnituq in the early 1970s. It has a dual objective: 1) to
inventory the sites of pollution by household waste in and around the village
and describe local waste disposal practices and the resulting environmental
problems; 2)to suggest ways of better handling these wastes. The author wants to
show that hygiene is only one aspect of the problem, that returning to the
biological waste cycle is the solution best attuned to the Arctic environment
and that approaches to fighting pollution must be determined by the special
conditions of each location.
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Breton, M.
Les mammiferes marins dans le nord quebecois. Makivik Corporation/Société
Makivik . Contaminants in the Marine Environment of Nunavik: Proceedings of the
Conference: 24. Collection Nordicana No. 56. 1992. Quebec City, Centre d'études
nordiques, Université Laval.
Rec #: 300
Keywords: Food/Contaminants/Wildlife resources
Notes: Type of record: Commentary
Reference group(s): Inuit of Nunavik
Theme(s): Environment
Abstract: As part of a symposium on contaminants in Nunavik’s marine
environment, the author contributes added information about marine mammals to
the main presentation by J.A. Percy focussing on the marine ecosystems and
biological production in the waters adjacent to Northern Quebec. She discusses
the habitats and migrations of the various species. She emphasizes that seals
and beluga, the species most consumed by Inuit, are long-lived and thus have
more time to accumulate contaminants.
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Breton-Provencher,
M., Lalumière et., and Shooner, G. L'écosystème du fleuve Koksoak,
Nouveau-Québec. Bibliographie
thématique. 1982. Montréal, Groupe
d'étude conjoint Caniapiscau-Koksoak.
Rec #: 2960
Keywords: Bibliographie
Notes: Nature du document: Liste bibliographique
Groupe(s) de référence: Inuit du Nunavik, Naskapis
Thème(s): Outils de recherche
54p.
Abstract: Le présent document recense 287 ouvrages traitant de
l'écosystčme fluvial du Koksoak. Il compléte en quelque sorte la synthése produite par Breton-Provencher
(1982) sur le même sujet. Le
regroupement des ouvrages par thèmes, selon les mêmes rubriques et les mêmes
divisions de chapitre et sous-chapitre, assure la complémentarité des deux
documents. Les principales rubriques
sont les suivantes: Milieu physique; Occupation végétale, animale et humaine;
Utilisation des ressources de la région du Koksoak.
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Briggs,
J.L. Le modèle traditionnel d'éduation chez les Inuit: différentes formes
d'expérimentation face à l'inconnu. Recherches amérindiennes au Québec 12[1],
13-25. 1983.
Rec #: 4490
Keywords: Éducation - Enfance
Abstract: Cet article porte sur les attitudes et les comportements des
Inuit face à l'apprentissage. Le modèle
traditionnel d'éducation est décrit à travers l'interrelation entre une des
attitudes centrales qui consiste à aborder positivement l'inconnu et les
comportements qui s'y rattachent. Les
données sont tirées principalement de l'observation participante menée dans des
camps inuit. Les Inuit, qui conçoivent
la réalité en perpétuel changement, ont tendance à considérer les gens aussi
bien que les objets sous l'angle de leurs qualités et de leurs utilisations
possibles qu'ils savent multiples et changeantes. L'éducation reçue par les enfants reflète cette attitude. Ainsi, permet-on aux enfants d'aborder
activement les situations nouvelles. Différentes conceptions relatives à l'isuma, une notion centrale
dans la culture inuit, gouvernent entre autres l'éducation des enfants de
plusieurs façons. Elles légitiment une
approche d'une style évitant la confrontation, évitant la punition et utilisant
souvent la dimension ludique; cette approche éducative accorde aux enfants
beaucoup d'initiative quant aux circonstances et aux moments de
l'apprentissage. La majeure partie de
leur éducation consiste en une série de confrontations précises avec des
problèmes et le fait de les résoudre indépendamment les uns des autres tant
dans la monde physique que social.
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Brochu,
Michel. Le défi du Nouveau-Québec. 1962. Montreal, Les Éditions du Jour.
Rec #: 310
Keywords: Acculturation/Economy/Relations with governments /Social
change
Notes: Type of record: Essay
Reference group(s): Inuit of Nunavik
Theme(s): Society
Abstract: This book is both a manifesto and a research study. The
author, who spent time in the posts of Hudson Strait and Fort Chimo in the
early 1960s, reports on his experiences and observations that aroused his
indignation. In this book, he wanted to alert public opinion and denounce the
abuses meted out to the Inuit and the dangers that threatened them. He
describes a people whose traditional life had been disturbed by contact with
whites and involved in spite of themselves in a process of change that was
ill-suited to their interests. To this situation were added the “assaults” of a
federal government that wanted to Anglicize them. For this “genocide” the
author suggests solutions that involve a transfer of responsibilities for the
Inuit from the federal to the provincial government. Two complementary sections
were added to the work. The first is a list of toponyms with new French names
to replace the English names for the villages of New Quebec. The second
describes the villages and trading posts of New Quebec one by one, with
information on population density and available services.
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Brochu, M.
Les grandes phases de l'histoire économique du Nouveau-Québec indien et
esquimau. L'action nationale 60[1],
22-41. 1970.
Rec #: 330
Keywords: Co-operatives/Economic development/Economy/Fur trade/Hudson’s
Bay Company/Relations with governments
Notes: Type of record: Scientific article
Reference group(s): Inuit of Nunavik, Cree of James Bay
Theme(s): Economy, History
Abstract: This article offers a description of economic activity in New
Quebec over three distinct historical periods: 1) prehistory, typified by a
closed and autarkic economic system with little trade. The author emphasizes,
however, the lack of archeological data needed to truly describe this period;
2) the historical period that began with the first explorations of the
seventeenth century and ended with the beginning of the twentieth. The fur
trade was first introduced in an atmosphere of competition between the English
and the French, to be dominated after 1713 by the Hudson’s Bay Company
monopoly; 3) the contemporary period, which began with the crumbling of this
monopoly linked with competition by the Révillon Frčres firm. Even though
this firm was ultimately purchased by the Hudson’s Bay Company, other
competitors were in the field after 1936: the co-operative stores, the credit
unions and, in 1964, the government stores. The introduction of Catholic and
Anglican missions and government offices also helped to expand the range of
economic activity. The 1960s saw the appearance of sawmills, canoe factories, a
bakery and even a farm as well as the regularization of transportation
services.
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Brochu, M.
Étude comparative de l'évolution de la vie économique et sociale au
Nouveau-Québec esquimau et indien. L'Actualité économique 42[2], 184-323. 1966.
Rec #: 320
Keywords: Clothing/Education/ Food/Games and recreation/Material
culture/Politics/Social change
Notes: Type of record: Scientific article
Reference group(s): Inuit of Nunavik
Theme(s): Society, Economy
Abstract: This article offers a picture of the evolving economic and
social lives of the Inuit of New Quebec based on the example of the Maricourt
community. It is part of a process comparing the Inuit and Cree of James Bay
(the section about the Cree, which appeared in a later issue of the magazine,
is not touched on in this summary). After identifying the factors that
differentiate the two groups, the author describes various aspects of the way
of life seen at Maricourt and states whether or not these had been modified by
“white” influence. The author deals in this way with hunting, clothing, transportation,
food, housing, the concept and use of time, entertainment, Inuit names,
education and politics.
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Brooke,
Lorraine F. The participation of Indigenous peoples and the application of
their environmental and ecological knowledge in the Arctic environmental
protection strategy. 1993. Ottawa, Inuit Circumpolar Conference.
Rec #: 2970
Keywords: Politiques et programmes/Récolte et utilisation du
territoire/Savoirs écologiques
Notes: Nature du document: Rapport de recherche
Groupe(s) de référence: Inuit du Nunavik
Thème(s): Environnement
Abstract: En juin 1991 huit pays ont signé la Déclaration de Protection
de l'Environnement Arctique. Ce faisant
ces différents pays adoptaient une stratégie environnementale de protection de
l'Arctique. Cette stratégie a, entre
autres objectifs, de protéger l'environnement arctique, ainsi que l'utilisation
qu'en font les Autochtones et de concilier les besoins pratiques et les
tradtions des Autochtones avec la protection de leur environnement. La réalisation de ces objectifs requiert une
nécessaire participation des Autochtones. Le rapport décrit la forme que peut prendre cette partipcation tout en
développant des plans d'action pour la faciliter. Le document se divise en quatre chapitres: le premier démontre
que les objectifs de la Déclaration ne peuvent être atteints qu'en tenant
compte des savoirs tradtionnels des Autochtones et identifie des moyens de
prise en compte ces savoirs (élaboration d'outils méthodologiques pour la
collecte des données, revue de la littérature pertinente). Le deuxiéme chapitre traite de l'importance
et du rôle des savoirs autochtones dans la poursuite des objectifs de la
Déclaration et des moyens susceptibles de favoriser la participation des
Autochtones aux recherches poursuivies sur leur territoire (dans cette optique
il est notamment proposé d'inviter ces derniers à toutes les étapes de la
recherche, y compris à la collecte de données). Le troisiéme chapitre propose une méthodologie susceptible de
favoriser l'accès aux savoirs traditionnels. Le quatriéme chapitre vise la création d'une division spéciale, au sein
de l'Association pour la Protection de l'Environement Arctique, dont la tâche
serait justement de faciliter la participation des Autochtones dans le
développement d'une stratégie adaptée de protection de l'environnement
arctique.
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[CCL-NVK71]
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Brooke,
L.F. The participation of Indigenous peoples in the negotiations and
implementation of the Arctic environmental protection strategy. Les peuples
indigčnes et la mise en valeur des ressources en eau. Actes du colloque. 1994. Montreal, Groupe Consensus, Société Makivik/Makivik
Corporation et Union québécoise pour la conservation de la nature.
Rec #: 2980
Keywords: Évaluation environnementale/Savoirs écologiques
Notes: Nature du document: Conférence publiée
Groupe(s) de référence: Inuit du Nunavik
Thème(s): Environnement/Politique/Culture
Abstract: Dans ce texte, l'auteure prône la prise en considération des
besoins, des valeurs culturelles et tradtionnelles des Autochtones dans toutes
activités de gestion, de planification et de développement de l'Arctique. L'auteure insiste surtout sur la mise en
valeur des savoirs tradtionnels qui doivent faire l'object d'autant de
considération que les savoirs scientifiques occidentaux. L'auteure précise qu'une utilisation
efficace des connaissances traditionnelles est essentielle. Les inuit ont d'ailleurs préparé un rapport
sur l'intégration de leurs savoirs dans le contexte de la mise en oeuvre de la
Stratégie de protection de l'environnement de l'Arctique. Cette intégration ne doit pas simplement
servir à rassembler et préserver des informations qui risquent d'être perdues,
elle doit aussi permettre de valoriser et revitaliser l'usage des langues
autochtones et des pratiques traditionnelles à l'intérieur des
communautés. L'auteure ajoute que le
maintien de l'exploitation des ressources vivantes sauvages assure également la
pérennité des modes de connaissances tradtionnelles du territoire et qu'il est
nécessaire de soutenir le développement de méthodes de cueilette d'information
aptes à saisir l'étendue et la profondeur des connaissances autochtones en
environnement et en écologie.
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Bujold, L.
Le cri du silence: étude exploratoire et descriptive sur le suicide des jeunes
inuit. 1994. Quebec City, Université Lavalbv.
Rec #: 340
Keywords: Identity/Youth/Suicide
Notes: Type of record: Master’s thesis (Community Health)
Reference group(s): Inuit of Nunavik
Theme(s): Health and welfare
Abstract: In a social context where the way of life is undergoing
profound change, the magnitude of the suicide phenomenon among Inuit youth
becomes a major public health concern. This thesis attempts to understand and
define the phenomenon. One chapter features a statistical outline of the
suicide phenomenon in Canada, Quebec and Nunavik and a description of the risk
factors. The author also offers a literature review on general theories about
suicide and more specifically about Inuit suicide. After a field visit to
Inukjuak, the author attempted to discover what it means to be a young Inuk in
contemporary society in order to understand the systems that get Inuit youth
into a suicide trajectory and find out what meanings they see in it.
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[CCL-NVK73]
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Bussi ères,
P. Droits collectifs et pouvoirs chez les Inuit du Nunavik.
Études/Inuit/Studies 16[1-2], 143-148.
1992.
Rec #: 350
Keywords: Governance/Self-government/James Bay and Northern Quebec
Agreement/Relations with governments/Rights
Notes:
Type of record: Scientific article
Reference group(s): Inuit of Nunavik
Theme(s): Politics, Justice
Abstract: In 1975, the James Bay and Northern Quebec Agreement
recognized an array of collective rights of the Inuit of Nunavik that were
intended to safeguard their culture and way of life. At the same time, the
Agreement permitted the establishment of modern political and administrative
institutions to fill an evident need for structures and a very legitimate
desire to assume an ever-increasing role in terms of their political independence.
Today, given the need to modernize the 1975 Agreement, the Inuit have resumed
discussions with the Quebec government and hope to conclude a new agreement
with Quebec that would give them greater self-government over the territory of
Nunavik.
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